آیین اختتامیه کارگاه تخصصی مقتل شناسی در زنجان برگزار شد

به گزارش پایگاه خبری فناوری اطلاعات زنجان،مدیرکل تبلیغات اسلامی زنجان در آیین اختتامیه کارگاه تخصصی مقتل شناسی که با حضور استاد حجت الاسلام میرزا محمدی و استاد کلامی برگزار شد اظهار داشت : این کارگاه ها در راستای توانمند سازی مبلغین و ستایشگران اهل بیت (ع) برگزار شد. زنجان در حوزه مداحی و ذکر مصیبت اهل بیت علیه السلام به حمدالله در کشور زبان زد همگان است و این به دلیل حضور اساتید بزرگوار و ذاکرین و مادحین استان است و به شکر خدا ما از سایر مسائلی استانهای دیگر درگیر آن هستند دوریم و همه این موفقیت ها از برکت توجه اهل بیت علیه السلام و فضل خداوند متعال می باشد.
حجت الاسلام سعید احمدی تصریح کرد : ما در مسئله مداحی و روضه خوانی کارهایی را انجام داده ایم ،در شهرستان ها کانون مداحان ما فعال هستند، بسیج مداحان فعال است و در حوزه نونهالان و نوجوانان نیز کلاس هایی را شروع کرده ایم که به امید خدا دست به دست هم دهیم و از گنج ارزشمندی که در دستمان هست به برکت اهل بیت علیه السلام و قرآن حفاظت کنیم.
وی افزود :رویکرد ما توسعه مخاطب و توسعه تبلیغ می باشد و اعتقاد داریم که تبلیغ فقط مختص روحانیت و منبر نیست و تک تک آحاد جامعه در قامت مبلغ می توانند در جامعه حضور پیدا کنند؛ در مسئله جهاد تبیین که مقام معظم رهبری بر آن تأکید دارند نیز همه باید باهم رسالتمان را به نحو احسن ایفا کنیم.
در ادامه حجت الاسلام میرزا محمدی به بیان اهمیت جایگاه مداحی و روضه خوانی اهل بیت علیه السلام پرداخت و حفظ حرمت ها را از لوازم ستایشگری دانست و عنوان کرد: لازمه مقتل خوانی مقتل دانی است و یک مقتل خوان باید حدأقل ده جلد مقتل را دیده باشد تا بتوان به او مقتل خوان گفت؛ پس اگر شخصی قرار است به این معنی وارد جایگاه مقتل خوانی بشود، باید جلو تر از مستمع خودش اهل بکاء باشد و همچنین مقتل را خوانده باشد و آن را بشناسد.
میرزا محمدی تصریح کرد : ما در زیارت نیمه شعبان امام حسین علیه السلام را که از ناحیه امام صادق علیه السلام صادر شده است امام را با لفظ شریک قرآن یاد می کنیم و این به این معنی است که ویژگی های قرآنی در امام نیز نمایان می باشد؛ چه اگر چنین باشد ذاکران و ستایشگران نیز با بهره گیری از روایت امام صادق علیه السلام می فرمایند: «خداوند شیعیان ما را رحمت کند بخدا که مؤمنین واقعى آنانند آنان که (بخدا سوگند) شریک مصیبت ما هستند و همواره در مصیبت ما غم خورند و حسرت برند.» به منسب شریک الحسینی خواهند رسید و در نتیجه همه این ها رسالت ما (ذاکران و ستایشگران) بسیار بزرگ و خطیر خواهد شد؛ و در عین بزرگی آداب و لوازم بزرگی را خواهد داشت که ذاکر و ستایشگر را مؤدب به آداب نوکری و ذاکری می کند.
وی گفت: مقام مداحی و روضه خوانی دو مقام جدا هستند؛ چرا که اهل بیت علیه السلام این دو مقام را جدا کرده اند، در کتاب کامل الزیارات، باب 108 در قسمتی از حدیث اول امام صادق علیه السلام می فرمایند:« حمد و سپاس خدائى را که در میان مردم کسانى را گذارده که بطرف ما کوچ و سفر کرده و مدح و مراثى ما را مىگویند…» پس طبق این حدیث امام برای این دو مقام جایگاه جدا گانه ای قائل شده اند؛ البته قدیمی های ما نیز همچنان این دو مقام را جدایی از هم می دانستند و چه بسا جایگاه روضه خوانی را بنا به تخصصی بودن آن ویژه علما می دانستند و برای آن حرمت خاصی قائل می شدند، ولی متأسفانه برخی از جوانان ستایشگر ما دچار یک چالش شده اند و طی آن این دو جایگاه را از هم متمایز نمی دانند و گاهی بدون تخصص وارد مقام روضه خوانی می شوند.